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小乘的第二次结集:
释迦牟尼110年后,以耶舍长老为首的700名僧众,在毗舍离进行第二次结集。此次结集就毗舍离比丘提出的十条戒律(即十事)展开讨论,上少数有地位的长老判定十事为。对于这次结集的决定,毗舍离的僧侣颇不信服,于是另举行约有万人参加的会议,并判定上述十事为合法,就此形成了大众部和上座部。
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小乘的第四次结集:
释迦牟尼674年后,在迦腻色迦王统治时期,500名比丘以世友为上座,在迦湿弥罗(今克什米尔)举行了第四次结,会上对以前所有的经、律、论三藏进行了总结,并对三藏作了注释。现在前两种注释已经失传,只有后一种注释保存下来,形成《大毗婆沙论》,至此小乘的三藏基本成型。
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敬香(拈香、此处仅以三支为例):
⑴上长香
①将香点燃(可在烛上点,要节约火柴、处处惜福,所谓惜福从细、布施大方),但须将火焰熄灭,然后用两手的中、食指夹着香杆,拇指顶香尾。
②香的角度向上倾斜30-60度之间安置胸前,再举香齐眉,默念:“一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔罪障,五者随喜功德,六者请转
,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。”
③两手自然放下,安置胸前,开始插香,这里有三种方法可选其一:
种:
先用右手插中间一支,默念:“供养佛”;
次用左手插左边一支,默念“供养法”;
再用右手插右边一支,默念“供养僧”。
第二种:
先右手,默念“誓断一切恶”;
次左手,默念“誓修一切善”;
后插中间,默念“誓度一切众”。
第三种:
先右手插中间,默念“供养十方三世三宝尊”;
再左,默念“供养历生父母及怨亲”;
后插右,默念“供养十方法界众有情”。
④合掌,默念:
“愿此香华云,直达三宝所,祈请大慈悲,恒满众生愿。”
⑤就地一拜
⑵上(即檀木劈成小枝)
用双手拇、食指拈香枝的两头,中指、无名指、小指张开自然伸直,高举齐眉,然后放进香炉:根用左手拈起,右手送入,默念:“供养佛”;第二根用右手拈起,左手送入,默念“供养法”;第三根用左手拈起右手送入,默念“供养僧”,其他与上长香同。
千万注意:上举敬香后,要稳稳地插到香炉里,不可拿着大把香七上八下地拜,也不要让香灰掉到地上。
以上信息由专业从事佛堂莲花拜垫的皖毅家具于2021/4/13 13:17:37发布
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